– Программа получается такая:
Мы сделаем простую пранаяму, чтобы успокоить дыхание, потом немножко посидим в присутствии Махараджа, помедитируем. Потом можно устроить киртан. Я так понимаю – ребята могут немного поиграть и провести его, по возможности не очень долго. А потом, в зависимости от самочувствия Махараджа, может случиться сатсанг, и будут тогда какие-то вопросы и ответы, если нет, тогда после киртана разойдемся. Тогда давайте сейчас подышим, но напоминаю – Махарадж рекомендует самую простую пранаяму для успокоения дыхания. Попеременное дыхание – правая и левая ноздря, вдох правой, выдох левой, потом в обратном направлении, либо кумбхака, то есть задержка на выдохе, задержка на вдохе последовательно – без всяких изысков, просто чтобы успокоиться.
– Махарадж говорит, что я практически все, что нужно рассказал вам о практике, о садхане. Есть ещё пара моментов, которые важно подчеркнуть.
– Первое, это то, что практика, садхана должна проводиться в тайне. Человек, который практикует, не должен сообщать об этом никому, о том, что он делает какую-то практику или занимается джапой, то есть повторяет Имя. Это все должно оставаться внутри него. Те качества, которые проявятся по мере продвижения практики, проявятся сами по себе, так что окружающие, если смогут, догадаются, что человек чем-то внутренним занят, но внешне, сознательно практик не должен никому об этом сообщать. Это один момент. То есть это должна быть своеобразная тайна.
И второе, о чем говорит Махарадж. Собственно, он это повторял уже не один раз, это самое первое, самое простое с чего начинается практика – это подъем до восхода солнца. Надо вставать в пять, в четыре, в три. Это самое благоприятное время для практики – солнце встает и освещает землю. Солнце является частью Всевышнего – это видимая, проявленная часть Всевышнего. И если к этому моменту мы еще спим, значит, мы проявляем неуважение к Всевышнему, значит мы не практики – это не садхана. А мы просто хорошо проводим время с таким элементом эзотерики. Он говорит, что надо хотя бы для этого отбросить свою лень, отбросить свою любовь к удовольствию для того, что бы хотя бы научиться вставать до восхода солнца, это минимальное требование.
– Махарадж говорит о том, что практика садхана – это борьба, это усилие. Но также надо помнить о том, что жизнь не всегда состоит из одного счастья, с внешней стороны, по крайней мере. И время от времени в жизни случаются темные полосы, иногда светлые полосы. Иногда нас сопровождает боль, другие страдания. Все это не должно оказывать никакого влияния на практикующего, на садхака. Его состояние должно определяться внутренним настроем, и внутренний настрой всегда должен быть позитивным, радостным, счастливым. Вместо того, чтобы поддаваться несчастью или печали, даже в самые тяжкие, в самые темные моменты, сатхак должен оставаться счастливым. Если садхак настроен счастливо, значит его Душа, будет пребывать в счастье, а Душа – это самая высшая драгоценность для садхака.
– И последнее, что я хотел сказать вам, если вы будете делать практику со счастливым умом и счастливым сердцем, то благословение Матери всегда будет с вами. Махарадж говорит, что я вижу много инструментов, я надеюсь, что будет хороший киртан. Я сказал, что ребята хотят просто поиграть, но Сачин говорит, что надо бы как-то совместить. Давайте, может, вы в промежутке как-то подыграете при пении киртана. Это ведь возможно?
***
Киртан.
– Махарадж говорит, что на каком бы языке мы не называли слово вода, нашу жажду сможет утолить только сама вода.
На каком бы языке мы не называли Имя Единого, Всевышнего, если мы делаем это с чистым сердцем, то благословение Господа будет с нами.